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楊絳先生曾說：“簡樸的生活、高貴的靈魂，是人生的至高境界?！?br/>
年輕時，我們總以為人生就是要追求“高配置”的生活，我們追求豪華的車子，高檔的房子，體面的工作......

聰明的人懂得：如果過于追求物質(zhì)的，身體累，心更累；適當(dāng)減少欲望，學(xué)會知足常樂，人生才能活得自在、從容。

低配圈子，過好自己的人生

有一句話很經(jīng)典：

“當(dāng)你的能力、地位、資源配不上你的社交野心，你所做的不過是無效社交?！?/span>

人到了一定年齡，要懂得給自己的圈子做減法，減少能耗，把更多的時間留給自己，留給家人。

演員陳道明也是一個低配圈子的人。

不演戲的日子，他就沏上一壺茶，在家里看書、練字，看窗外落葉無聲，享屋內(nèi)時光靜好。

有人曾問他：“這樣的生活，有意思嗎？”

陳道明回答說：

“比起抽煙、喝酒、打牌、去酒吧和迪廳，我更樂意在家跟妻子同坐窗下，她繡花，我給她裁皮包、給女兒做衣服?！?/span>

人的精力是有限的。

時間在哪里，成就也就在哪里。

真正有質(zhì)量的人生，都不是靠拼命社交建立起來的。

我們與其討好攀附高配的圈子，不如過好自己的人生。

高配家庭，家庭和美就是幸福

林語堂說過：理想的家庭生活，就是有一個言笑晏晏的妻子，幾個可以和他在大雨中奔跑的可愛孩子。

后來，他用一生的愛，把理想變成了現(xiàn)實(shí)。

自結(jié)婚后，他除了寫作，幾乎把所有的時間都給了家庭。

林語堂經(jīng)常用膠泥和蠟燭做成漂亮的小玩意，當(dāng)作禮物送給孩子。一有空閑，就和孩子們一起吹肥皂泡。

窮苦時，他和妻子一起把一分錢掰成兩半花。日子安穩(wěn)后，他們一起享受生活。

兩人也會鬧矛盾，但每次林語堂都會主動哄妻子笑。

在金婚那天，林語堂特地鑄了一枚“金玉緣”的胸針，刻上姆斯·惠特坎·李萊的不朽名詩《老情人》，獻(xiàn)給妻子。

年紀(jì)越大越會發(fā)現(xiàn)，家庭才是我們最重要的事業(yè)，經(jīng)營好家庭的用心程度，決定了一家人生活的溫度。

再多的財富不如家人和睦，再大的盛名都不如家庭幸福。

低配物質(zhì)，知足是最大的財富

有句話說：“知足是天然的財富，欲望是人為的貧窮?！?br style="margin: 0px;padding: 0px;max-width: 100%;overflow-wrap: break-word !important;box-sizing: border-box !important;"/>
如果你對現(xiàn)在擁有的一切感到滿足，那么這種知足感帶來的快樂就是無價之寶！

胡九韶，明朝金溪人。是一位教書先生，一面教書，一面努力耕作，僅僅能夠衣食溫飽。

每一天黃昏時，胡九韶都要到門口焚香，向天拜九拜，感激上天賜給他一天的清福。

妻?笑他說：“我們一天三餐都是菜粥，怎樣談得上是清福？”

胡九韶說：“我首先很慶幸生在太平盛世，沒有戰(zhàn)爭兵禍。又慶幸我們?nèi)叶寄苡酗埑?，有衣穿，不至于挨餓受凍。第三慶幸的是家里床上沒有病人，這不是清福是甚么？”

古人說：少欲則心靜，心靜則事簡。

有一顆知足心，你會更快樂，造就一種知足的性格，知足者才是真正的富有者。

高配心靈，灑脫自在最是快樂

叔本華曾說：

“一個人對外在的物質(zhì)要求越低，他對內(nèi)在的要求就越高。

一個人只要活在物質(zhì)世界里，會一生勞碌，心靈空虛。

當(dāng)我們不再追求物質(zhì)的高配，而是保持寧靜的心態(tài)，就容易做到靈魂的高配。

季羨林就是一位淡泊名利的人。

當(dāng)他在學(xué)術(shù)界聲譽(yù)四起之后，各種邀請，聘任紛至沓來。

面對名利，季先生卻選擇了躲避，他能推就推，不能推掉的也盡量不讓它影響到自己的生活。

有的人靠著名氣賺大錢時，季先生卻把自己關(guān)在書齋里，看書寫作。

他是當(dāng)代人欽佩的大師，但他堅決要求大家把“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國寶”這三項桂冠摘掉。

季羨林先生說：

“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜?！?/span>

他一生只順從內(nèi)心，真實(shí)而快樂，灑脫而自在。

諸葛亮在《誡子書》中說道：

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?/span>

淡泊與寧靜，是一種寵辱不驚的淡然與豁達(dá)，是一種成熟與從容，也是靈魂高配的一種境界。

“低配”不是不思進(jìn)取，而是張弛有度，不攀不比，不想太多。

“高配”不是奢侈華麗，而是知足常樂，淡泊寧靜，方能自在灑脫。

從今以后低配生活，高配心靈，讓生活更純粹，內(nèi)心更富足。