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莎士比亞曾說(shuō)：“愚者自以為聰明，智者則有自知之明?！?br/>

生活中，總有一些人自以為聰慧過人，做事行一己之私，結(jié)果聰明反被聰明誤，坑害了自己。

而那些真正的智者，從不顯山露水。他們做事低調(diào)內(nèi)斂，成就自己的同時(shí)，也成就別人。

太精明的人，只能獲利一時(shí)；擁有大智慧的人，才可安享一世。

遠(yuǎn)離低層次的聰明，你的人生之路才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

• 逞口舌之能，不如閉嘴。

卡耐基曾說(shuō)：“在爭(zhēng)論中獲勝的唯一方式，就是避免爭(zhēng)論?！?/span>

那些在言語(yǔ)上爭(zhēng)吵不休的人，就像火上澆油，爭(zhēng)得越厲害，火勢(shì)越兇狠。

若想要滅火，唯有釜底抽薪，閉上嘴巴。

一個(gè)真正聰明的人，從來(lái)不屑于逞口舌之能。

王蒙曾經(jīng)寫過一篇小說(shuō)叫《雄辯癥》，文中講了一個(gè)患有“雄辯癥”的男人，去醫(yī)院看病。

醫(yī)生讓他坐在椅子上，這個(gè)病人問：“為什么要我坐？你難道要?jiǎng)儕Z我不坐的權(quán)利嗎？”

醫(yī)生此前已經(jīng)了解過了這位病人的一些癥狀，于是他選擇不辯解，起身去倒了一杯水拿給患者，說(shuō)：“你喝點(diǎn)水吧。”

這位病人卻說(shuō)：“你這樣子談問題，是片面且荒謬的。又不是所有的水都能喝。如果你在水中攙入氰化鉀，就絕對(duì)不能喝?！?/span>

醫(yī)生無(wú)奈地笑了笑，也不打算和他繼續(xù)爭(zhēng)辯。

為了緩解尷尬的氣氛，醫(yī)生換了一個(gè)話題繼續(xù)聊天，他說(shuō)：“今天的天氣真不錯(cuò)??！”

結(jié)果這位病人心情更激動(dòng)了，他大聲說(shuō)道：

“這純屬胡說(shuō)八道！你這里的天氣真不錯(cuò)嗎？就算是天氣好，也并不等于全世界的天氣都不錯(cuò)，比如：北極有刮寒風(fēng)，幾座冰山正在撞擊岸邊......”

醫(yī)生見這個(gè)話題也無(wú)法繼續(xù)聊下去，于是和他說(shuō)：“你的病我已經(jīng)看過了，現(xiàn)在你可以回去了?！?/span>

可是，這個(gè)病人又怒氣沖沖地說(shuō)：“你雖然是醫(yī)生，但是你無(wú)權(quán)命令我離開。你的職業(yè)道德，也不會(huì)允許你趕我離開的?！?/span>

醫(yī)生便停止了和他的講話，低頭研究他的病歷，準(zhǔn)備給他開藥。

層次不同，不必爭(zhēng)辯。一味地爭(zhēng)高低，不僅消耗了自己的時(shí)間，而且毫無(wú)意義。

魯迅曾說(shuō)：“當(dāng)我沉默時(shí)，感到很充實(shí)，當(dāng)我開口說(shuō)話時(shí)，卻格外空虛?！?/span>

很多時(shí)候，逞一時(shí)口舌之快，不如閉嘴。面對(duì)不同層次的人，不必爭(zhēng)辯和糾纏。

學(xué)會(huì)閉嘴，反而是一種明智之舉。

• 挑是非之事，不如忍讓。

古人有云：“讓人三分不吃虧，容人三分無(wú)損失。”

在生活中，我們偶爾會(huì)遇到一些找茬、挑刺的人，與其和他們針尖對(duì)麥芒，不如適時(shí)退讓。

當(dāng)你不與挑事之人計(jì)較時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活輕松了很多。

在網(wǎng)上曾看到過這樣一個(gè)故事：

在一家飯店里，有一個(gè)大叔突然闖進(jìn)大廳，他憤怒地喊道：

“你們酒店大門口的地板，為什么弄得這么滑，我剛才走過，直接摔倒了，現(xiàn)在腰又酸又疼，你們今天必須給個(gè)說(shuō)法！”

服務(wù)員看到這個(gè)情況，慌慌張張地去叫經(jīng)理。

經(jīng)理了解情況后，并沒有因?yàn)榇笫宓呢?zé)罵而生氣，他充滿歉意地對(duì)大叔說(shuō)：

“這位先生，真的不好意思。您先等我三分鐘，我把手頭上的活兒安排下，然后馬上帶您去醫(yī)院檢查。”

那位大叔就坐在大廳的沙發(fā)上，嘴里不停地罵罵咧咧。

大廳的服務(wù)員偷偷跟經(jīng)理抱怨道：“別的客人走進(jìn)來(lái)都沒事，只有他摔倒了，肯定是他自己鞋子的問題，而不是我們的問題?！?/span>

經(jīng)理聽完后，笑了笑沒說(shuō)話。

出發(fā)前，經(jīng)理讓這位大叔換了雙舒服的鞋子，并囑咐一位服務(wù)員說(shuō)：

“你去找家鞋店，讓師傅把這雙鞋子的后跟修補(bǔ)下，以防他再次滑倒?！?/span>

醫(yī)院檢查的結(jié)果并沒有異常，他們回到酒店后，經(jīng)理把修補(bǔ)好的鞋子還給這位大叔，并再次為此次事件而道歉。

大叔聽完之后，沒有再說(shuō)話，拿過鞋子就離開了。

服務(wù)員們一臉地忿忿不平，經(jīng)理對(duì)大家說(shuō)：

“面對(duì)無(wú)事生非的人，你越跟他糾纏，他就越來(lái)勁。不如退一步，大事化小小事化了，這樣矛盾才能以最快的速度解決?！?/span>

俗話說(shuō)得好：“常與同好爭(zhēng)高下，不與傻瓜論短長(zhǎng)?！?/span>

在生活中，跟難纏的人硬碰硬，最終只會(huì)兩敗俱傷、魚死網(wǎng)破。

挑是非之事，不如忍讓。

學(xué)會(huì)退讓，不是怯懦，而是讓你能快速化解矛盾，遠(yuǎn)離是非。

• 拆他人之臺(tái)，不如互幫。

《幽蘭操》里講：“合作如蘭，揚(yáng)揚(yáng)其香；采而佩之，共贏四方?！?/span>

這世界上所有的成功，都來(lái)自于互相扶持。

只有懂得幫助他人，才能成就更好的自己。

在三國(guó)時(shí)期，袁紹和袁術(shù)兩兄弟，各自占據(jù)著一南一北，實(shí)力頗盛。

就連董卓都十分忌憚他們，他直言：“但殺二袁兒，則天下自服矣?！?/span>

然而，這兄弟倆卻因同父異母的關(guān)系，相互看不順眼，針鋒相對(duì)。

袁術(shù)造謠袁紹不是袁氏子孫，還和他的強(qiáng)敵公孫瓚結(jié)盟；而袁紹也不甘示弱，聯(lián)合劉表，一起對(duì)付袁術(shù)。

后來(lái)，袁術(shù)因無(wú)治國(guó)之才，不得人心，最終被曹操擊敗。不久后，袁紹也敗于曹操。

袁紹和袁術(shù)明明可以共同合作，贏得天下，卻偏偏要互相拆臺(tái)，導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)果。

俗話說(shuō)得好：“一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁?！?/span>

只有互相幫助，才能讓我們自己的價(jià)值實(shí)現(xiàn)最大化。

清朝有兩位著名的畫家，金冬心和王錚。

金冬心的畫技水平精湛，因此，王錚一直耿耿于懷，想盡辦法要讓他出丑。

在某次詩(shī)人集會(huì)上，大家以柳絮為題，來(lái)進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作。

王錚為了滿足自己的私欲，于是他不假思索，馬上沖口而出：“飛來(lái)柳絮片片紅?！?/span>

此言一出，氛圍一下子安靜下來(lái)。因?yàn)榇蠹叶贾溃跏前咨?，而非紅色。

這時(shí)，金冬心拍手叫絕，并在其前面加上一句：“夕陽(yáng)返照桃花渡?！?/span>

眾人回味之后發(fā)現(xiàn)，在夕陽(yáng)的映射下，白色的柳絮自然就變成了紅色，好一幅絕美的風(fēng)景畫。

于是，金冬心的這一句話，不僅幫助了王錚化解尷尬，同時(shí)也成就了一首絕妙的好詩(shī)詞。

《道德經(jīng)》有言：“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。”

弱者互相拆臺(tái)，互相添堵，錙銖必較，最終的結(jié)果是害人害己；

強(qiáng)者互相搭橋，彼此成就，共同成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)合作共贏。

幫助別人，就是在成就自己。

• 遠(yuǎn)離低層次的聰明。

老人言：“大智知止，小智為謀。”

意思是，大智慧的人知道適可而止,小聰明的人只是不停地謀劃。

靠著小精明，也許能得意一時(shí)。

但這樣的小算計(jì)越多，隱患也就越多，前路就越難走。

不逞口舌之能，才是真正成熟的開始；

不挑是非之事，才能安穩(wěn)度日；

不拆他人之臺(tái)，才能實(shí)現(xiàn)彼此的互利共贏。

余生，愿你我都能遠(yuǎn)離低層次的小聰明，邂逅最美的人生風(fēng)景。